2012.11.24
人謂香港人的中文底子不厚，對唐詩宋詞所識有限。
有一日上班時在升降機內遇一同行，他的單位在高層，遂調侃他是「高高在上」。他說「高處不勝寒噃」！回曰那就「起舞弄清影」吧！最緊要「千里共嬋娟」。這些句子出自宋代大文豪蘇東坡膾炙人口的《水調歌頭》。他能對答如流，顯然有料。
據說清末民初袁世凱有意稱帝時，其子袁克文苦勸他不可，并作詩一首相警：
乍著吳棉強自勝，古台荒檻一憑陵。
波飛太液心無住，雲起魔崖夢欲騰。
偶向遠林聞怨笛，獨臨靈室轉明燈。
劇憐高處多風雨，莫到瓊樓最上層。
袁老頭稱帝是愚不可及的，其鬱鬱而死的結局也是咎由自取。因為試想辛亥革命的前前後後，萬千義士拋頭顱洒熱血，皆是為了推翻帝制。孫先生以大局為重願把大總統之位讓給袁。袁一方面奪取了革命成功的果實，一方面卻要回復帝制，豈不是要全國人民辛辛苦苦反了帝制之後又返回「舊時嗰度」？不是辜負了全體義士之拚死奮鬥麼？
回頭看香港自新領導班子上場以來，迭見令人意想不到的事情發生，有人說是彼得原理﹝Peter’s Principle﹞的自然現象。筆者倒認為不妨從老蘇的「高處不勝寒」和袁少爺的「莫到瓊樓最上層」互參一番也。
袁詩開頭的兩句：「乍着吳棉強自勝，古台荒檻一憑陵」。吳棉，指蘇杭一帶的吳語地區所產絲棉做的衣服。強自勝，是指在秋風中，穿上此絲棉做的外衣，覺得身上的暖和已可「頂得順」，可對付秋風之侵人了！這是譬喻其父依仗革命軍的戰功，頗有自感不凡之況。住進了皇城，益顯其與別不同。可是，這只是強自以為勝而已。任你是如何宏偉燦爛的皇宮，不外是由木石堆砌而成，假以時日再憑欄觀之，恐已成斷壁頹垣矣。
「波飛太液心無住，雲起魔崖夢欲騰」。本來心頭若能守在「都無所住」之境，足可享受神仙般的好日子。可惜一旦動了妄想的癡心，便如置身魔崖雲上，迷夢一個接一個，翻騰起落，再也不能遠離顛倒夢想。甚至心比天高，妄求飛升而登仙了。
「偶向遠林聞怨笛，獨臨靈室轉明燈。」袁老頭一心只想當皇帝，不顧外界的紛紛惡評，眾怨沸騰。其子卻不能對聽得見的民間怨聲不聞不問的。無可奈何，只有走入屬於自己的孤室，轉動明燈，希望為父者終可幡然覺悟。
「劇憐高處多風雨，莫到瓊樓最上層」。此處借用蘇東坡之句：「又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒」，勸其父要知其所止，否則上到只餘孤家寡人的最上層，如何對付來自四面八方的風刀雨箭的侵襲？
這都是指人心無厭足之果。如把此情比成香港新官之上場及其so far的表現，不妨從彼得原理強調的competence再作探討。要擺脫其跡近難逃此劫般的詛咒，可由為新官在上任前提供適切的培訓入手。看今日不管什麼事都講培訓，如新出任上市公司董事和觸犯公司法規者都要接受培訓，要新官受受訓也沒有委屈他們。
剛離任的原立法會秘書長吳文華女士，本來就是政府公務員訓練署的Senior Lecturer。她在秘書長任上的工作迭獲好評，除了是她個人對做好工作的堅持外，相信與她的早已具備的良好訓練基礎分不開。
此屆的新官多有非凡的專業背景，在其業內縱橫捭闔傲視同儕，但一旦進入公共服務的領域內便不見得有多少優勢了。專業服務的對象範圍較狹窄，且他們對專業人士會自然有一種敬畏的心理，例如打官司者多會對其律師畢恭畢敬。但由成為公僕始，即使是目不識丁的小民百姓，也可隨時不問情由地「咄」到你一面屁！如新任者不能迅速調整自已，仍持舊調，只會撞大板！
現在人人興說「磨合」，但似乎對其意義理解不多，如網上便有人問這是否指「做愛」？磨，是要人各自把身上可能會與他人起衝突的稜角磨平。合，就是磨過後便可按大家的共同需要尋求合作了。所以，磨的時候是痛苦的，也未必一定磨得成功。期內若互不相讓的話，可能也是得個桔。但是no pain no gain，最終去到合之時，大家「合哂合尺」地齊心奮鬥，便會水到渠成。
看來competence還是重要的。記得宣佈孫德基新職時，各種閒言也不絕於耳。幸好他的專業對位，身手不凡復敢作敢為，不需為五斗米而憂，一手揭破私家醫院的畫皮，當為其「同年」爭回不少面子。若能藉此扭轉公眾的印象，相信各新官也多得佢唔少也！
刊於信報
香港執業會計師 馮培漳