剩女、盛女與靜女

2014.03.08


坊間人提起已屆適婚年齡同時又是名花暫未有主之女郎,每慣譽之為「剩女」,好像微微帶有點「供大於求」之意?此誠是不知憐惜女性之大男人之敗筆也。,,電視節目以諧音改之為「盛女」,大受歡迎!頗收點石成金之效。


數年前有一位曾為同事的女子,有大學學位且已取得會計師資格者,電郵相告目前在某上市公司任會計職。她乖巧伶俐,同時一向對筆者執弟子之禮,故聞言亦不怕調侃她兩句曰:「工作宜適可而止,萬勿埋頭太甚至變為剩女時後悔莫及」。她亦不以為忤,且回電自嘲說已是半個剩女了。


據已退休名律師胡百熙編撰之《執筆忘字的救星》所列,「剩」之粵音為「sing」。俗讀也可作「靜」音。此當是人人皆曉也。


年初去杭州開會,住在文華大酒店。此酒店附樓是一家規模極大的書店。裝飾很有品味,書種也多,令人流連忘返。觀其陳列書籍,與一般在南方城市所見者大有不同。簡單來說就是文化含蘊重者較多,銅臭味充斥者如什麼富豪發達傳記之類相對較少。


酒店房內也陳列着十來本書。客人閱後如有意購買的,與前台接洽可也。


書店內搜到幾本有關錢鍾書之書,皆是在其他地方未見過的。其中一本錢之俊著,名為《錢鍾書生平十二講》的,當中引述其父錢基博編制的《金玉緣譜》,細述其嫁女的過程,把女兒錢鍾霞稱為「靜女」,極其有趣。


老夫子提及其女自中學畢業後,未讀大學。惟「治家奉母,勤生節用,飯能自煮,衣能自紉,足不履劇場,手不拊賭具,口不銜紙煙,應接賓朋,指麾傭仆,米鹽料量,胥女之賴,操作有暇,詩書以娛…」。直有「窮人的孩子早當家」之慨!


以前在環頭環尾,見人家有嫁女喜事者,多會在樓下門前貼起一副喜聯,用詞多是「敢謂素嫻中饋事 也曾供讀內則篇」,以示此女入得廚房出得廳堂也。不知今日香港之公主們睹此描述有何感覺?其實能煮飯、識縫衣、不賭博、不吸煙耳!為之或不為之,有何難處?我都得!


那日到書店會合一位女同事時,告訴她剛向前台取了一包針線,把快將甩掉的頸喉鈕及褲頭鈕補了幾針,以免丟失難尋回。她聽後對筆者能持針自縫補大感驚奇!專業人士若要為此計time cost,不如把衣褲扔掉更化算。但若真要扔掉,豈不就是「遍身羅綺者,不是養蠶人」了麼?


錢家子弟,素以飽學為人所知,豈料其幾房人中的唯一寶貝女,竟是讀書最少的!以前曾聽過星腔名家李少芳唱的粵曲《孔雀東南飛》中,男主角焦仲卿憶念其深愛卻又不容於其惡娘親的妻子,說她是:「十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七初為新婦…」。同樣也是先要學好將來為人婦時需熟習之事,其間再湊和着讀點書便算對付了。所涉程度足為他日教子識字之用便可。


睹此,女子無才便是德之意已無需再作什麼發掘。老夫子亦說她「無才為女學士,然不害為良家女」也。


老夫子在寄給其家屬報喜之信中引唐代詩人孟東野之《靜女吟》詩:「任禮恥任妝,嫁德不嫁容,君子易求聘,小人難自從」。并謂其女「不以衣飾求婿;是以靜女自待,以君子待婿也!婿不以衣飾誇霞,是以靜女待霞,以君子自待也」。


對此婚姻,據云錢鍾書是反對的,因此妹婿是個其貌不揚且以邋遢著名的人。其妹據書中所說卻是「容貌端麗,身材高挑,楚楚動人,遠近聞名」的。然父母之命不能違,即使是目空一切的大才子亦只能嘆曰:「好逑怨藕,同室方知,只有以宿世姻緣,前生注定為解…」。


靜女者,嫻靜女子也。古人有謂:「定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得」。靜能帶來安、慮和得,即是能為家庭的生活美滿作出貢獻。《毛詩正義》中有《邶風•靜女》一篇,其文曰:


「靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。

靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。

自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽」。


網上有人為此作了白話解說,即:

第一段:「靜女很美,她應約在城牆角處等我,可她躲藏起來故意不見我,急得我搔首捫額,沒了主張」。

第二段:「靜女很美,贈我彤管。彤管光彩炫耀,我非常喜歡你(指彤管)的美」。

第三段:「且讓牛兒自去吃草(自牧),我歸去田間除雜草(歸荑),繼續把玩這彤管,心感確實美得出奇,(對著彤管說)不是因爲你美,是因爲你是美人所贈也。」


如此靜女,當是個個男人均甘願排長龍也要追逐的最佳人選。各位以撮合未婚男女為專業者,應努力瞧着此方向,把剩女經過增值之培訓改造,通通由剩變靜,那時個個都大把人追,不亦美事乎!


刊於信報

香港執業會計師馮培漳

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